О школе

Школа — это место где получают знания и навыки

Человек ходит в школу, чтобы получить определенные базовые полезные в жизни навыки — читать, писать, считать и т.д. Все это помогает человеку развиваться.

Школа «У Дао пай» учит человека не менее полезным навыкам и знаниям об устройте внутреннего мира и устройстве мира внешнего. Под внутренним миром подразумевается пространство нашего тела и нашей психики. Под внешним миром — наша повседневная реальность, с которой мы сталкиваемся каждый день и конечно ее связь с внутренним миром. Базовые навыки, которые дает школа У Дао пай применимы и безусловно полезны всегда, везде и для любого человека. Это навыки и знания о том, как силами своего организма поддерживать свое здоровье, как избавляться от проблем и болезней, как жить в гармонии с самим собой и тем, что тебя окружает.

Школа — это место где культивируются знания и опыт

Когда человек приходит в школу он сталкивается с наработками и методиками, то есть с накопленным и многократно проверенным опытом других людей. Школа позволяет не просто учиться, а за счет уже накопленного опыта предшественников, делать это быстрее и эффективнее.

Школа — это сообщество профессионалов

Когда занимаешься чем-то, важно общение с людьми, которым также это интересно. Сообщество людей объединенных общим делом, общими идеями, общей философией и взглядами дает возможность быстрого роста и постоянного развития. Школа У Дао пай позволяет не только учиться у профессионалов своего дела, но и со временем самому стать таким же профессионалом, Мастером.

Школа — это фундамент развития

Школа не учит чему-то принципиально новому. Она учит пользоваться тем, что уже есть у каждого. У каждого человека равные возможности и равный потенциал. Задача школы — помочь раскрыть этот потенциал и развить имеющиеся возможности наилучшим образом. Когда мы приходим в школу мы не умеем писать и читать, но постепенно учимся этому. Школа У Дао пай дает основу для безопасного и эффективного развития в любом выбранном направлении.

Название школы состоит из двух частей, двух иероглифов — 巫 и 道.

Иероглиф У (wu, 巫) обозначает Три начала: Землю (нижняя черта), Человека (人人 — множество людей) и Небо (верхняя черта), объединенные в единое целое (черта по середине). Этот иероглиф также можно перевести как целостность, или тот, кто обладает целостностью, тот кто объединяет три мира в единое целое.

Три древних образа, используемые в иероглифе 巫 — Земля, Небо и Человек — известны человечеству очень давно. Такие древние образы, понятные и знакомые каждому, в Юнгианской психологии называют Архетипами. Каждый такой образ-архетип содержит в себе целую философию, которая касается не только описания внешнего пространства, но и пространства внутреннего. Это что-то вроде заархивированных, зашифрованных знаний.

«Что внутри то и снаружи» — с помощью этого выражения мы узнаем, что все внешнее имеет свое отражение во внутреннем мире. Еще говорят: «Человек — это маленькая Вселенная». Так и три этих начала имеют свое отражение в теле и психике. В каждом человеке есть внутренняя «Земля», «Человек» и «Небо», которые можно «объединить».

Тело

С позиции этой концепции тело человека можно условно разделить на три части — нижняя (ноги и живот), средняя (область грудной клетки) и верхняя (голова). В этих областях находятся три гормональных центра, влияющих как на физическое так и на психическое здоровье человека. В китайской традиции эти центры называют Дантянями (нижний — 下，средний — 中，верхний — 上).

Таким образом, с позиции тела, иероглиф У (巫) — есть объединение 3-х частей тела, 3-х гормональных центров в единое целое. Чтобы тело и все его системы стали цельной, здоровой структурой. Конечно можно сказать, что мы уже представляем собой единое целое, наши органы и системы уже взаимосвязаны.

Это так. Однако на деле, к сожалению, далеко не всегда внутренние системы организма человека работают так как могли бы работать. Не всегда существует действительно отлаженная и правильная взаимосвязь внутренних систем. Ведь тогда бы мы почти не болели.

Психика

Эти же три начала проявляются и в психике человека. Когда три начала не проявлены в психике — это соответствует отсутствию определенных психических качеств, полезных для человека, помогающих ему быть полноценным и эффективным членом общества.

• «Земля», с точки зрения психики — это «устойчивость», «стабильность», «фундамент». Еще про человека, обладающего проявленным Уровнем Земля, говорят: У него (нее) есть внутренним стержень. Он(а) знает чего хочет и куда идет.
• «Человек», с точки зрения психики — это эмоциональное равновесие и гармоничность.
• «Небо» с точки зрения психики — это управляющий аспект, умение ориентироваться в ситуации, «чувствовать» момент, быть адекватным и объективным в разных ситуациях. Про человека с непроявленным уровнем Неба говорят — «Без царя в голове», или «Крыша поехала». Чем меньше проявлен аспект Неба в психике, тем менее адекватен человек окружающей реальности и тем больше он видит все «со своей колокольни». Проявление, развитие и объединение этих психических Начал, помогает человеку стать целостной самодостаточной личностью.

Внешний мир

В глобальном смысле объединение 3-х начал в единое целое — есть гармоничное существование человека в мире, соответствие человека определенным внешним естественным природным биоритмам.

Человек, во всех смыслах объединяющий три начала в единое целое, — это целостный, гармоничный человек который умеет быть эффективным вне зависимости от окружающих обстоятельств. Гармония трех начал дает человеку, получившему такой вариант, удивительные возможности для своего здоровья и не только.

В древнем мире такого человека почитали и прислушивались к нему. Он мог предсказывать важные события жизни, тонко чувствовал малейшие изменения окружающей природы, мог лечить от недугов себя и других людей и обладал другими удивительными возможностями. В Китае такого человека так и называли: У (объединяющий три начала). В других культурах такого человека звали ведуном, волхвом, шаманом.

Иероглиф Дао (dao, 道) — это Путь, в философском смысле. Путь — обозначает процесс развития, самопознания, самореализации.

Таким образом «У Дао» — это Путь человека, объединяющего три начала в единое целое, или Путь гармонии трех начал.

Метод школы «У Дао пай» был сохранен до наших дней и пришел из Китая.

Регион Чжун Юань в Китае — место знаменитое практиками саморазвития (именно там находится легендарный монастырь «Шаолинь») — именно оттуда берет свое начало древняя школа саморазвития У.

Направление У относится к высшим практикам, которые в неизменном виде, но в тоже время отшлифованные талантливыми последователями методом проб и ошибок — дошли до наших дней.

С давних времен, несмотря на неизменность и верность принципам направления У, лучшие практикующие вносили в практику свой опыт и свое видение — дополняли и обогащали, отбрасывали ненужное и адаптировали практику к наилучшему восприятию.

Так из фундаментальных принципов системы У рождались новые системы, каждая из которых находила своих сторонников — чтобы каждый мог прикоснутся к живой традиции, чтобы у каждого человека был шанс изменить свою жизнь и сделать ее эффективнее и лучше.

Именно из направления У, которому по легендам более 7000 лет, берут свое начало многие современные серьезные направления цигун, нейгун и медитации. Именно из направления У берет свое начало школа У Дао пай.

Впервые направление У, в классической китайской интерпретации, появилось на территории России и стран Союза в начале 90-х годов. За годы существования появлялось все больше европейских и российских последователей, талантливых учеников, которые сумели адаптировать древние концепции для нужд современных практикующих. В последствии, на базе фундаментального метода и концепций У родилось и было сформулировано несколько школ (в том числе и школа «У Дао»), которые на сегодняшний день активно развиваются не только в России, но и в других странах. Каждая такая школа привлекает определенных учеников, каждая по своему интересна и уникальна.

Существует огромное количество направлений цигун. Условно все эти направления можно разделить на малые и большие. Различаются они по набору функциональных возможностей.

Можно провести аналогию с ножом. Обычный нож обладает сравнительно небольшим набором функциональных возможностей — резать, колоть. Швейцарский же нож обладает гораздо более обширным спектром функций — там есть отвертки разных размеров, пила, напильник, шило и т.д. ну и конечно сам нож.

Таким же образом можно сказать что Малые школы имеют узко-направленные, конкретные функции. Направления, которые обладают обширными функциональными возможностями называют Большими. Школа У дао пай — это швейцарский нож в мире цигун. Спектр функциональных возможностей этой школы очень широк и ограничен разве что воображением практикующего.

По серьезности возможностей и техник это направление можно сравнить со знаменитыми мировыми учениями, такими как Тантра, Дзен, Чань, Суфизм, христианский исихазм.

Но что же отличает эту школу от многих других направлений китайского цигун и других мировых учений? Действительно, такое отличие есть.

Главное отличие-особенность школы У Дао пай в том, что она сочетает в себе Древний метод и современный понятийный аппарат.

Методу школы У Дао пай по некоторым легендам порядка 7 тысяч лет. И действительно, при ближайшем рассмотрении и знакомстве с системой становится понятно что такое удивительное сочетание простоты и эффективности упражнений могло появиться только спустя тысячи лет методичного отбора, проб и ошибок. Метод У Дао пай — это экстракт опыта многих и многих поколений практикующих.

Понятийный аппарат — это концепции, определения, теории, которые используются в рамках обучения методу. Проще говоря, понятийный аппарат — это инструкция к пользованию инструментом (методом).

В школе «У Дао пай» используется современный понятийный аппарат, современные теории и знания о механизмах работы тела и психики.

Почему в У Дао пай используется современный понятийный аппарат, ведь есть готовые модели-теории и концепции, созданные тысячи лет назад?

Конечно, У Дао пай не изобретает колеса. Методология школы построена на древних принципах и теориях, которые просто были адаптированы, интерпретированы современным и понятным языком.

Если у вас есть какой-то инструмент и вы хотите научиться им эффективно пользоваться, при этом не навредив себе и окружающим, важно чтобы у вас была грамотная, а главное понятная вам инструкция. Только если инструкция составлена грамотно и понятным вам языком вы сможете использовать максимум потенциала инструмента, которым пользуетесь. Вспомните, когда вы покупаете какую-нибудь чудо-печку, к которой прилагается инструкция на китайском языке или плохо переведенная на ваш язык. По такой инструкции практически невозможно научиться эффективно использовать 100 % потенциала этой чудо-печки. В силу вступает «метод Тыка». Но и так 100 % возможностей этой чудо-печки не раскрываются перед вами.

В цигун и различных медитативных, развивающих системах все обстоит точно так же. Каким бы продвинутым, древним, мощным ни был метод, который предлагается к изучению, если он не сопровождается грамотной и понятной инструкцией, эффективность практики снижается в десятки раз, а порой можно и легко навредить себе.

Давайте вспомним опыт древности. Ведь, на самом деле, люди сталкивались с такими проблемами уже очень давно.

Как-то раз, одного из величайших учителей древности, Будду Гаутаму Шакьямуни, спросили: «Важно ли изучать священные тексты на древнем священном языке? Только ли в Древнем есть Истина?»

На что Будда ответил: «Учитесь на своем языке!»

Что обозначали эти слова?

Учитесь на родном, понятном вам языке

Многие люди ищут ответы у иностранных, восточных учителей. Желательно, чтобы они не говорили на вашем родном языке или говорили с трудом. Желательно чтобы были с бородой и сединой в висках. Но забываются две главные вещи: седина, борода, разрез глаз, а также непонятный язык не являются гарантией истинности знаний, которые несет человек. И второе, самое главное, человеку одной культуры, не владеющему другим языком, кроме родного, очень сложно передать знания носителю другой культуры и говорящему на другом языке. Это будет игра в сломанный телефон, в угадывание смысла сказанного. Скорее всего обучение таким образом будет мало эффективным, а значит затянется на десятки, вполне возможно, бесплодных и бесполезных лет.

Логика очень проста, согласитесь. Если вы читаете инструкцию написанную на вашем языке, а не ее плохо-переведенный аналог, вы поймете об инструменте, который держите в руках, гораздо больше и гораздо быстрее научитесь им пользоваться.

Учитесь на языке того времени, в котором вы живете

Многие учения дошедшие до наших дней из глубины веков используют понятийный аппарат, созданный тысячи лет назад. Термины, понятия, теории, концепции, которые создавались давным-давно с учетом знаний о мире 1000 лет назад, для людей живших 1000 лет назад. И спустя 1000 лет, современный человек с современными знаниями о мире продолжает пытаться постигать метод, учение с использованием понятийного аппарата, инструкции которой 1000 лет. Конечно же все это сказывается на эффективности упражнений. То, что не меняется, не приспосабливается — умирает — это закон жизни. Так умирают целые системы, просто потому что становятся непонятными людям, теряют свой смысл и актуальность. Также все обстоит и с методологией-инструкцией в разных системах саморазвития.

Современный человек вынужден вникать в тонкости понятий и концепций древних культур, расшифровывать их язык, пытаться понять что имели ввиду люди, создававшие эти термины 1000 лет назад. Такой человек как бы выпадает из современной реальности, его окружающей. Такой человек даже не может объяснить другим чем же он занимается, ведь пытается он это сделать все на том же языке древних понятий и терминов.

Просто представьте, если ваш знакомый вдруг начинает с вами говорить на древнеславянском. Как долго вы сможете общаться с таким человеком? Все ли поймете в точности?

Вот еще один образный пример. Представьте себе человека, жившего 3 000 лет назад в каком-нибудь племени. Такой человек, однажды возвращаясь с охоты, попадает в грозу. Он видит перед собой сверкнувшую молнию и слышит гром. Конечно охотник спрашивает сам себя — что это было? Ум человека всегда пытается объяснить все явления. И тогда охотник говорит: «Молния — это, наверное, стрела Бога, Гром — это удар молота Бога».

За неимением иного понимания создается мистическое объяснение явления. Мистика всегда рождается там, где нет понимания, дабы заполнить пустоту. С тех пор жители племени начинают использовать такие объяснения. Но проходят века, сменяются цивилизации и вот перед нами современный человек и современный мир. Сейчас наука знает больше о природе тех или иных явлений и благодаря этому в современном обществе используется совсем другой понятийный аппарат. Попав в грозу, современный человек, уже не говорит о стрелах Бога и ударах молота Бога. Он использует понятный всем, общепринятый понятийный аппарат — молния и гром. Как будут относится к вам, если вдруг вы отвергнете современную реальность и снова вернетесь к мистическим объяснениям грома и молнии? Поймут ли вас люди? Смогут ли принять?

Так же, к сожалению, все обстоит и в мире учений и систем саморазвития, к которым относится и цигун. Древний, непонятный и понятийный аппарат, обилие мистики, все это чаще всего отпугивает современного человека. Если кто-то начинает заниматься цигун, он начинает говорить на «другом», мало-понятном окружающим языке. Окружающие люди начинают думать что человек попал в секту. Такая практика попросту начинает создавать неприятности для человека. Для кого-то это не является проблемой. Кто-то скажет: «Подумаешь! Если меня не понимают — это их проблемы». Но ведь любая практика должна нести прикладной смысл — помогать человеку эффективно интегрироваться в реальность, а не закрываться от реальности и уходить от нее.

В тоже время многих современных людей, не знакомых с практикой медитации и цигун, попросту отпугивает экзотика непонятных терминов, мистические туманные объяснения. По этой причине, для многих современных людей практика цигун, и другие учения о саморазвитии остаются Терра Инкогнита, областью непонятной, с которой не очень хочется связываться.

Именно поэтому в школе У Дао пай, ориентированной на современного человека очень большое внимание уделяется пониманию. Современный понятийный аппарат — инструкция к пользованию упражнениями системы — помогает людям понять, что цигун — это очень просто, доступно каждому и главное — лишено мистики. В У Дао пай цигун нет волшебства. В У Дао пай цигун есть упражнения и знания о механизмах тела и психики, которые позволяют человеку стать более эффективным, самодостаточным и полноценным в любой сфере.