Медитация — практика «не для всех»

Некоторые поклонники саморазвития считают, что высшие методы саморазвития не нужно давать открыто и обучать им людей, связанных с социумом. Есть мнение, что это закрытые методики, практиковать которые нужно в отрыве от социума в монастырях.

Так ли это на самом деле?

Это одно из распространенных заблуждений о необходимой секретности или даже вредности изучения и практики медитации для обычного человека. Давайте обратимся к авторитетам.

Вот что по этому поводу писал Намкай Норбу Ринпоче, знаменитый учитель Дзогчен*:

«...Существует множество тантр Дзогчен, которые говорят, что учения Дзогчен должны быть рассказаны стольким существам, скольким это возможно. И что важно установить отношения со столькими существами, насколько возможно, для того, чтобы все эти существа, которые получают вот это сообщение, могли реализовать себя в течение 3-х жизней. Но как это можно было бы объяснить, если бы это учение держалось в секрете и никогда не упоминалось?)) В любом случае, я не вижу никакой опасности в том, что Дзогчен учение будет преподано многим людям...».

Другим ярым сторонником практики медитации в социуме, вне монастырей был знаменитый наставник дзен** Хуэйнен. Он был тем, кто вывел дзен за пределы монастырей и сделал его практикой для любого человека. Он настаивал, что практика Дзен должна происходить в быту и лишь время от времени человек может уединяться для ретритов, уделяя медитации больше времени в эти периоды.

Приведенные в этой небольшой заметке примеры не единственные. Многие известные учителя придерживались подобного мнения.

Именно поэтому метод «У Дао пай» практикуют совершенно разные люди, без отрыва от социума, в условиях повседневной реальности.

* Иногда в переводах на западные языки дзогчен понимают как название традиции или систематизированного учения, что не соответствует действительности. Полное совершенство (тиб. дзогчен) обозначает изначальное состояние достигаемое или раскрываемое в созерцании. Методы, позволяющие раскрыть это состояние, условно называются учением дзогчен, то есть учением о великом совершенстве.

** Дзен (яп.) или чань (кит) — дословно »созерцание« нарицательное имя особого состояния, которое достигается по средствам медитации. Также общее название направления и философского подхода по реализации данного состояния.